«Поощрять такие нравы означает отступать; делать много шагов назад на пути, который мы прошли во время длительной борьбы за права и свободы. Это означает противоречить прогрессу и современности, которые являются определяющими и которых мы сейчас мы оставляем ради комплексов, прекраснодушности, трусости или тупости».
Через несколько лет если этого не произошло испанские университеты выпустят молодых учительниц дошкольного и начального образования, среди которых некоторые будут носить потому что носят сейчас, как студентки, мусульманский платок, что называется хиджаб - головной убор, который по предписаниям ортодоксального ислама прячет волосы женщины, чтобы предохранить ее добродетель, предотвращая чрезмерную демонстрацию физических прелестей, которая пробуждает в мужчинах слабость, пишет Артуро Перес-Реверте для XLSemanal.
Это будущее социально-образовательное событие, такое образцово мультикультурное, что означает, что вскоре эти учительницы с покрытой головой будут учить маленьких детей обоих полов. И немусульманских детей также, и это в государственных школах, за которые платим вы и я. То есть эти учительницы вполне непринужденно будут появляться перед своими учениками, нося на голове вполне однозначный символ подчиненности и угнетение женщины мужчиной; только не говорите мне, что это свободное действие.
Религиозный символ обратите внимание на этот факт в классных комнатах, которые давно на счастье и не слишком легко избавились от распятий. Например. И есть что-то посерьезнее. Больнее, чем символы. В своих школах посмотрим, кто откажет этим учительницам в праве иметь работу и преподавать именно они, со своими платками и всем, что эти платки означают в религиозных и общественных идеях, отвечать на вопросы и сомнения своих учеников в садиках и начальных школах. Они будут обсуждать с этими детьми дела такого веса, как общественная мораль, сексуальная идентичность, сексуальность, отношения между мужчинами и женщинами и другие важные вопросы; включительно, ясно дело, с видением, которое эти дети будут иметь относительно ценностей западной культуры: от греческих философов, демократии, гуманизма, просвещения и прав и свобод человека, которые ислам часто игнорирует, вплоть до самых прогрессивных идей современности.
Эти учительницы в хиджабе не банальный анекдот, как могут утверждать некоторые малокультурные и малообразованные демагоги. Также им не является то, что произошло несколько недель назад, когда судья на мое превеликое удивление признала правоту мусульманки, которая подала иск против своего предприятия, авиакомпании, которая не позволила ей носить мусульманский платок в помещении службы работы с клиентами. Согласно вердикту, который к тому же противоречит доктрине суда Европейского Союза, в Испании обязывать работницу соблюдать правила компании, в которой мужчины и женщины ходят в униформе и без религиозных и политических символов напоказ, означает ограничивать ее личную и религиозную свободу. Что означает, как я понимаю (хотя плохо разбираюсь в юриспруденции), что стюардесса, которая есть, например, ортодоксальной католичкой, воспользовавшись этим вердиктом, могла бы носить, если этого требуют ее религиозные идеи, распятие размером в полторы пяди поверх униформы, свидетельствуя таким образом перед публикой свою веру. Или если мы, без особых усилий, дойдем до глупости участница религиозной секты лапландского норвежского обряда, например, могла бы реализовывать свою религиозную свободу, нацепив себе на голову рога плюшевого северного оленя на Рождество, и в таком виде осуществлять проверку багажа или обслуживать пассажиров во время полета.
И дело не в том, что речь идет про ислам или не ислам. Поощрять такие нравы означает отступать; делать много шагов назад на пути, который мы прошли во время длительной борьбы за права и свободы, освобождения от цепей, которые веками сковывали человека во имя Бога. Это означает противоречить прогрессу и современности, которые являются определяющими и которые мы сейчас мы оставляем ради комплексов, прекраснодушности, трусости или тупости. Как эти тупые олухи, которые в каждую годовщину взятия Гранады утверждают, что Испания была бы лучше, если бы осталась мусульманской. А тем временем о, чудо радикальные феминистки, такие склонны к дурости, молчат об этом, как проститутки (это не мое, это давняя народная поговорка), как могилы, что звучит не так по-мачистски. Они слишком заняты насущными вещами, как, например, заявлениями о том, что пчелы и куры также являются самками, которых эксплуатируют, что Кеведо надо исключить из школьной программы за женоненавистничество, что песни Сабины есть мачистскими и это надо исправить, если он хочет, чтобы его и дальше считали левым.
И мы продолжаем в том же духе. Выбрасывая за борт век борьбы. Впуская через задние двери то, что выгнали с кровью, умом и самоотвержением через главный вход. Совершая самоубийство, словно идиоты.
