Антитезис свободы - это не тюрьма, не тоталитарное государство и даже не рабство. Это - культ, когда в плен попадает не только тело, но и сознание человека, пишет Тетьяна Ворожко для Голоса Америки.
Согласно данным психолога Майкла Лангона, главного редактора журнала и нескольких книг, посвященных практикам культов, в США существует более тысячи культов, большинство из них небольшие, другие же – имеют десятки тысяч членов. В своей статье он приводит исследования, согласно которым от 5 до 10 миллионов американцев были привлечены к деятельности культов, хотя бы косвенно.
Деятельности культовых организаций, как религиозных, так и любых других, проходит вне поля зрения обычных американцев. Узнают они о них только, когда сами попадут в их сети, когда это случится с родственниками или близкими, или же от СМИ - когда происходит какое-то трагическое событие, как массовое самоубийства 912 членов культа Джима Джонса в джунглях Гайаны в 1968-м году.
Впрочем, жертвой культа может стать каждый, убеждают американские психологи, которые занимаются этой проблемой. В основном люди попадают в культы, сами того не замечая. Иногда культы выглядят как радикальные политические партии, кружки по изучению Библии, группы медитации, тренинги личностного роста, занятия йогой или дыханием, и многое другое. В США были случаи, когда к культу, который позиционировал себя как курс профессионального роста работников отправляло руководство.
Сами же методы воздействия, распространенные в культах, используются и в других социальных группах – от семьи до государства.
Исследовательница Маргарет Сингер, ныне покойная, в своей книге «Культы среди нас» приводит огромное количество приемов подчинения одного лица другому. Базируясь, в основном, на ее исследовании, я приведу признаки, которые помогут вам распознать на начальном этапе, куда вы попали, - действительно на тренинг личностного роста или все же в культ.
Важное замечание: большинство из этих признаков еще не означает, что перед вами культ, но наличие даже одного из них должно вас насторожить и заставить более критично присматриваться к тому, что происходит вокруг вас.
1. «Бомбежка любовью» (love bombing), как его называют исследователи культов. Как только вы появились в новой группе, а вас очень рады видеть: заглядывают вам в глаза, держат за руки, прислушиваются к каждому слову, засыпают комплиментами. Ну наконец-то меня оценили по достоинству, решает новоприбывший. Однако это «бомбежка любовью» имеют несколько целей. Человеку свойственно подчинятся тем, кто ему нравится. К тому же это действует, как наркотик: далее члены культа будут к новоприбывшему относится менее нежно, а тот будет из кожи вон лезть, чтобы вернуть былую любовь и вновь пережить эйфорию любви.
2. Отсеивание «черных овец». Культам не нужны никакие последователи - им нужны те, кто способен подчиняться. Попробуйте во время лекции - и, как правило, все начинается как обычная лекция или дискуссия – задать вопрос. Если это обычный курс, то лектор будет только рад: это свидетельствует, что вы внимательно слушаете и воспринимаете информацию. А вот культам любознательные люди не нужны. Лектор начнет такого человека высмеивать и унижать. Иногда специально устанавливаются странные правила, чтобы как можно быстрее избавиться от неподходящего «человеческого материала», как, например, запрет выходить во время лекции в туалет.
Кстати, подобная логика действует в «письмах счастья» от нигерийских принцев. Безграмотно написанные и совершенно фантастические по содержанию, они в принципе не могут ввести в заблуждение рационального человека. А мошенникам рациональное люди и не нужны. Они таким образом сами отсеиваются, экономя время и деньги ворам, объясняют экономисты Стивен Левитт и Стивен Дабнер.
Если вы в этот момент вздохнули с облегчением – ну я человек критически мыслящий и в эту ловушку не попаду - не обольщайтесь. У всех бывают периоды в жизни, когда они чрезвычайно уязвимы: после развода, крупного поражения, потери работы, близкого человека, в ситуации, когда страна переживает трагические события.
3. Культ лидера. Авторитет этого человека неоспорим. Частично поэтому и вопросы задавать нельзя. Он или она время от времени резко меняет свое отношение к последователям: из жесткого и холодного на теплое и нежное. Последователям вовсю хочется сохранять приверженность лидера, ради чего они готовы на то, о чем раньше и помыслить не могли: отказаться от семьи, сбережений, обманывать других рекрутов, завлекая в сети организации.
4. Таинственность учения. Если вы пришли на обычный тренинг, то с его программой вас ознакомят в самом начале или, по крайней мере, не будут ее скрывать, если вы спросите. В культах вам скажут: «вы еще не готовы», «если узнаете слишком рано, то вы себе навредите». Сингер это объясняет тем, что в результате влияния культа у его членов смещаются границы нормального, регрессирует критическое мышление. Если неофиту сразу сообщить, что после того, как он потратит кучу времени и 3 тысячи долларов, его приучат покорно выполнять команды лидеров, он развернется и уйдет.
5. Пренебрежение ко всем, кто не разделяет учение культа. Если вы пришли изучать программу видео монтажа Adobe Premier, то инструктор может быть убежден, что эта программа гораздо лучше, чем Final Cut Pro. Но он не будет доказывать, что все, кто им пользуется, - человеческие существа низшего порядка, а грех Final Cut Pro может быть омыт лишь кровью или финансовыми пожертвованиями инструктору.
Если ко всем, кто вне группы, в которую вы попали, относятся с пренебрежением и называют каким-то вымышленным прозвищем, то это уже является признаком культового влияния.
6. Разрушение семейных связей. На проповеди традиционной религии вам напомнят о необходимости «чтить отца своего и мать свою», а также заботиться о собственных детях. А вот в культах с первого же дня начинается атака на связь неофита с семьей, потому что культ должен стать его семьей, а лидер - отцом и матерью.
И если взрослые в культе становятся инфантильными, то дети, наоборот, воспринимаются как маленькие взрослые. Сингер в разделе о детях в культе приводит множество примеров издевательств, в том числе сексуальных, над детьми и игнорирование их базовых потребностей - дети могут сутками не спать и не есть.
А те дети, которые родились и выросли в культах, часто просто не способны жить в обществе - у них нет образования, а часто и навыков самостоятельно принимать решения. Психолог Брюс Перри изучал детей, которых лидер культа "Ветвь Давидова" Давид Кореш передал властям.
Эти дети выделили из своей группы двух лидеров, которые принимали все, даже самые простые решения за всех, они не знали, что такое семья, а концепция самих себя как личностей была на самом примитивном уровне.
В культах используются многочисленные методы физиологического и психологического воздействия. Определенные действия, как, например, распевание гимнов или специальные дыхательные упражнения, имеют ожидаемые физиологические последствия. Гипервентиляция легких создает ощущение легкости, парения, или наоборот – тяжести. В культе это могут трактовать как им надо - контакт с инопланетным жизнью или выход первородного греха.
Плохое питание, тяжелая работа, недостаток сна приводит к тому, что у женщин прекращаются месячные, а у мужчин - расти усы и борода. И это то же открытое для интерпретации, например, они вернулись к детской невинности, или еще что.
Очень часто членов культа держат в совершенно истощенном физическом состоянии годами, так что сил на саморефлексию, оценку их состояния у них просто не остается. Тяжелый труд и необустроенный быт – это то, что помогает держать в узде и жителей тоталитарных стран, что очень хорошо описано в книге «Нечему завидовать: Жизнь обычных людей в Северной Корее».
К психологическим методам относятся гипноз, транс, навязывание чувства стыда, неполноценности, переписывание своей личной истории, ложные воспоминания и психологический регресс, когда людям возвращается детское мироощущение с высоким уровнем зависимости.
Жизнь - сложная штука и даже самые простые проблемы требуют сложных решений. А тот, кто предлагает панацею от всех бед, почти наверняка окажется шарлатаном и мошенником, который охотится на деньги, а то и души других людей.
